Nesne

İyi, Kötü ve Ölümsüz: Eski İskandinav Büyücülüğünün Kararsızlık Üzerine Yeni Düşünceler

İyi, Kötü ve Ölümsüz: Eski İskandinav Büyücülüğünün Kararsızlık Üzerine Yeni Düşünceler



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

İyi, Kötü ve Ölümsüz: Eski İskandinav Büyücülüğünün Kararsızlık Üzerine Yeni Düşünceler

Leszek Gardeła tarafından

Saga ve Doğu İskandinavya: 14. Uluslararası Saga Konferansı'nın ön baskı kağıtlarıAgneta Ney, Henrik Williams ve Fredrik Charpentier Ljungqvist (Gävle: Gävle University Press, 2009) tarafından düzenlenmiştir.

Giriş: Sagalar, skaldik şiirler ve Eddic şiiri gibi çok sayıda Eski İskandinav hesapları ve aynı zamanda ortaçağ Norveç kronikleri (örneğin Historia Norwegie, Historia de Antiquitate Regum Norwagiensium ve Ágrip af Noregskonungasögum) ve rune taşları, genellikle olarak adlandırılan çok özel bir büyülü zanaatın esrarengiz icracıları hakkında bilgi içerir. seiðr. Toplu olarak ele alındığında bu kaynaklar şunu ima eder: seiðr diğer şeylerin yanı sıra, uygulayıcılarının geleceği öngörmesine, hastaları iyileştirmesine, hava koşullarını değiştirmesine, saklı olanı açığa çıkarmasına, hayvan şekline geçmesine veya trans halinde başka dünyalara seyahat etmesine olanak tanıyan bir tür etkili sihirdi. Seiðrbununla birlikte, daha karanlık bir tarafı da vardı ve fiziksel veya zihinsel zarar vermek için kullanılabilirdi. Şu anda, bu uygulamanın karanlık yönü çalışmalarımın merkezinde yatıyor.

İki farklı yönünün şüphesiz varlığı seiðrYazılı kayıtlarda çok açık olan, son zamanlarda beni bir dizi çok atipik İskandinav cenazesini yeniden yorumlamaya yöneltti. Mevcut arkeolojik materyalin bir ön analizini yaptıktan sonra, daha yakından bakıldığında ve disiplinler arası bir perspektiften bakıldığında bu mezarların, bazı bilim adamlarının "Eski İskandinav büyücülüğünün sosyal belirsizliği" olarak anladıkları şey için gerçek, maddi kanıtlar sağlayabileceğine inanma eğilimindeyim. . Dahası, ölen büyücüleri tedavi etmenin birden fazla biçimi olduğunu ve ölüleri gömme biçiminin yalnızca yaşamları boyunca oynadıkları role değil, aynı zamanda eylemlerinin toplumsal algısına ve doğalarının doğasına da bağlı olduğunu ima ederler. zanaat.


Videoyu izle: Dahi misin? Şizofren mi? Zeka Testi. laforizma (Ağustos 2022).