Nesne

Kutsal metalar: ortaçağ kalıntılarının dolaşımı

Kutsal metalar: ortaçağ kalıntılarının dolaşımı



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kutsal metalar: ortaçağ kalıntılarının dolaşımı

Patrick Geary tarafından

Nesnelerin Sosyal Hayatı, ed. Arjun Appadurai (Cambridge University Press, 1986)

Giriş: Orta Çağ'da meta olarak kutsal kalıntıların incelenmesi, metaların “dolaşım ve değiş tokuşa yönelik mallar” olarak tanımlanmasını uç noktaya itiyor gibi görünebilir. Bir insan vücudunu ya da bir kısmını dolaşıma yönelik olarak makul bir şekilde tarif edebilir mi? Aziz kalıntılarının üretimini ve dolaşımını tarih öncesi Avrupa'da altın, Devrim öncesi Fransa'daki kumaş veya kuzeydoğu Afrika'daki qat ile gerçekten karşılaştırabilir miyiz? Farklılıklar elbette harika. Bununla birlikte, kutsal emanetler neredeyse evrensel olarak kişisel doğaüstü gücün önemli kaynakları olarak anlaşılmış ve sekizinci yüzyıldan on ikinci yüzyıla kadar tüm Avrupa'da dini bağlılığın birincil odağını oluşturmuş olsa da, diğer herhangi bir meta gibi alınıp satıldı, çalındı ​​veya bölündü. . Sonuç olarak, kalıntılar dünyası, geleneksel Avrupa'da metaların yaratılışını, değerlendirilmesini ve dolaşımını incelemek için biraz sıra dışı olsa da bir ideal olabilir. Köleler gibi, emanetler de Batı toplumunda alışılmadık şekilde, hem kişiler hem de nesneler olan nesnelerden oluşan bu kategoriye aittir. Kutsal kalıntıların üretimi, değişimi, satışı ve hatta çalınması üzerine düşünmek, ortaçağ medeniyetindeki meta akışının kültürel parametrelerini daha iyi anlamayı sağlar.

“Ortaçağ uygarlığı”, Avrupa'da bin yıllık bir dönem boyunca ortaya çıkan çok çeşitli farklı kültürel ve sosyal gelenekleri tanımlamaktan ziyade belirsizleştiren, son derece belirsiz bir tanımlamadır. Tartışacağım belirli dönem, Karolenj ve Karolenj sonrası dönemleri, kabaca 750-1150'yi kapsar ve bölge, Karolenj İmparatorluğu'nun bir parçasını oluşturan alanlara vurgu yaparak, genellikle Latin Batı olacaktır.

Kalıntıların meta olarak analizi, iki kültürel etkinlik kompleksinin incelenmesini gerektirir. İlk olarak, bu toplumda genel olarak metaların nasıl üretildiğini ve dolaştığını ve özellikle satış, takas, hediye ve hırsızlık gibi çeşitli transfer tarzlarına verilen görece önemi ve değerleri incelemeliyiz. İkinci olarak, kutsal emanetlerin bu işlemsel kültüre nasıl uyduğunu düşünmeliyiz; yani, içinde hareket ettikleri kültürel bağlamı anlamalıyız.


Videoyu izle: 16 9. Sınıf Tarih Dersi Orta Çağda Askeri OrganizasyonlarOrta Çağda Hukuk (Ağustos 2022).